RSS

Pages

Jejak Soekarno di Masjid Biru

Labels:

 
St Petersburg Kepemimpinan Presiden Soekarno di masa revolusi banyak dipuji orang di dunia. Bahkan, banyak pemimpin dunia yang segan dengan dia. Di St Petersburg, Rusia, jejak Soekarno ada di Masjid Jamul Muslimin.

Masjid ini dikenal publik Indonesia sebagai Blue Mosque atau Masjid Biru. Masjid ini juga dikenal dengan Central Mosque. Masjid yang didominasi warna biru ini masih berdiri gagah di sebuah sudut jalan tak jauh dari sungai Neva dan Benteng Peter & Paul.

Terletak di lahan yang tidak begitu luas dibanding lahan-lahan bangunan bersejarah lainnya, masjid biru ini merupakan masjid terbesar di Petersburg, kota kedua terbesar di Rusia setelah Moskow. Perlu diketahui, di kota yang terletak 900 km dari Moskow ini, hanya ada 4 masjid.

Masjid berarsitektur cantik Asia Tengah dengan kubah warna biru ini masih difungsikan hingga saat ini. Sekitar tahun 1950-an, masjid ini sempat dijadikan gudang oleh pemerintah Rusia, di era masa kepemimpinan komunis. Saat itu, semua tempat ibadah, baik gereja-gereja ortodoks maupun masjid, tidak boleh digunakan untuk ibadah.

Lantas bagaimana kisah masjid ini difungsikan kembali sebagai tempat ibadah kaum muslim? Di sinilah kehebatan Soekarno. Dia berperan andil besar dalam memakmurkan masjid yang dibangun pada 1900-an itu.

Pada tahun 1956, Soekarno ditemani Megawati saat itu melakukan lawatan kenegaraan ke Moskow, Rusia. Di tengah lawatan itu, Soekarno pun ingin mampir ke Petersburg, yang saat itu masih bernama kota Leningrad. Soekarno ingin melihat kota ini, karena kota ini menjadi perbincangan banyak orang karena keindahan arsitekturnya, lanskap kota yang indah bagaikan Paris, dan memiliki sungai Neva yang sangat aduhai.

Nah, saat melintas di jembatan kota Trinity Bridge yang melintasi sungai Neva, pandangan Soekarno tertuju pada bangunan yang memiliki kubah berwarna biru dan berbeda dibanding bangunan gereja. Gedung itu memiliki menara yang tinggi. Soekarno menduga bahwa itu bangunan masjid.

Dia meminta kepada tentara-tentara Rusia yang mengawalnya agar dirinya bisa mampir ke gedung itu. Namun para pengawal yang ditugasi khusus pemerintah Rusia untuk mengawal Soekarno itu tidak memperbolehkannya. "Tidak, tidak. Tidak ada agenda untuk berkunjung ke gedung ini," kata para pengawal itu sebagaimana diceritakan Kapen Sosbud KBRI Rusia, Aji Surya, Minggu (8/7/2012).

Lantas, setelah kembali ke hotel, diam-diam Soekarno yang masih penasaran dengan bangunan itu, kemudian kembali ke gedung berkubah biru itu. Sesampai di gedung itu, benar, ternyata gedung itu adalah masjid. Namun, masjid itu saat itu dijadikan gudang. Soekarno sebagai seorang muslim, sangat prihatin. Setelah itu, Soekarno meminta jadwal kunjungan lainnya di Leningrad dibatalkan.

Nah, saat bertemu pemimpin Rusia dan ketika ditanya kesannya tentang kota Leningrad, Soekarno malah menyinggung tentang masjid itu. Soekarno meminta dengan halus dan diplomatis agar pemerintah Rusia mengembalikan fungsi masjid itu sebagai tempat ibadah.

"Setelah Soekarno pulang ke Indonesia, beberapa hari kemudian ada utusan dari Moskow ke Leningrad dan meminta walikota Leningrad untuk membuka kembali masjid sebagai tempat ibadah. Cerita ini saya dapatkan langsung dari mufti di Petersburg yang pada tahun 1956 menyaksikan kunjungan Soekarno ke masjid itu," tutur Aji Surya.

Hingga kini, Masjid Biru ini menjadi tempat favorit untuk beribadah para kaum muslim di Petersburg. "Kalau Jumat, masjid ini penuh sekali. Berdesak-desakan," kata Ghozy Ulhaq, salah seorang mahasiswa Indonesia yang kuliah di kota ini.

Masjid ini memiliki lahan parkir yang luas. Tempat wudhu terpisah dengan masjid, berjarak sekitar 10 meter. Bagian dalam masjid ini sungguh indah, dengan berbagai ornamen yang menarik.

Di dinding bagian depan di dekat tempat imam, ada dua papan kaligrafi berpelitur. Satu kaligrafi bantuan Soekarno dan satu kaligrafi surat Al Fatihah bantuan Megawati.

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • RSS
Read User's Comments(0)

Investasi Rp.10.000,- Sekali dan Untuk selamanya

Labels:

Buktikan bahwa anda punya penghasilan yang luar biasa, penghasilan yang akan membuat anda mempunyai pendapatan harian hingga Jutaan rupiah, jangan abaikan teknologi yang sudah ada didepan mata kita

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • RSS
Read User's Comments(3)

Rahasia Yang Belum Terungkap Di Balik 17 Agustus

Labels:


Tujuh belas Agustus merupakan hari besar kemerdekaan bangsa Indonesia. Pada tanggal tersebut, 64 tahun yang lalu merupakan hari paling bersejarah negeri ini karena di hari itulah merupakan awal dari kebangkitan rakyat Indonesia dalam melawan penjajahan sekaligus penanda awalnya revolusi. Namun, ada beberapa hal menarik seputar hari kemerdekaan negeri kita tercinta ini yang sayang jika belum Anda ketahui.
1. Soekarno Sakit Saat Proklamirkan Kemerdekaan
Pada 17 Agustus 1945 pukul 08.00 (2 jam sblm pembacaan teks Proklamasi), ternyata Bung Karno masih tidur nyenyak di kamarnya, di Jalan Pegangsaan Timur 56, Cikini. Dia terkena gejala malaria tertiana. Suhu badannya tinggi dan sangat lelah setelah begadang bersama para sahabatnya menyusun konsep naskah proklamasi di rumah Laksamana Maeda. Saat itu, tepat di tengah2 bulan puasa Ramadhan.
“Pating greges”, keluh Bung Karno setelah dibangunkan dr Soeharto, dokter kesayangannya. Kemudian darahnya dialiri chinineurethan intramusculair dan menenggak pil brom chinine. Lalu ia tidur lagi. Pukul 09.00, Bung Karno terbangun. Berpakaian rapi putih-putih dan menemui sahabatnya, Bung Hatta.
Tepat pukul 10.00, keduanya memproklamasikan kemerdekaan Indonesia dari serambi rumah. “Demikianlah Saudara-saudara! Kita sekalian telah merdeka!”, ujar Bung Karno di hadapan segelintir patriot-patriot sejati. Mereka lalu menyanyikan lagu kebangsaan sambil mengibarkan bendera pusaka Merah Putih. Setelah upacara yang singkat itu, Bung Karno kembali ke kamar tidurnya; masih meriang. Tapi sebuah revolusi telah dimulai…
2. Upacara Proklamasi Kemerdekaan Dibuat Sangat Sederhana
Upacara Proklamasi Kemerdekaan Indonesia ternyata berlangsung tanpa protokol, tak ada korps musik, tak ada konduktor, dan tak ada pancaragam. Tiang bendera pun dibuat dari batang bambu secara kasar, serta ditanam hanya beberapa menit menjelang upacara. Tetapi itulah, kenyataan yang yang terjadi pada sebuah upacara sakral yang dinanti-nanti selama lebih dari 300 tahun!
3. Bendera dari Seprai
Bendera Pusaka Sang Merah Putih adalah bendera resmi pertama bagi RI. Tetapi dari apakah bendera sakral itu dibuat? Warna putihnya dari kain sprei tempat tidur dan warna merahnya dari kain tukang soto!
4. Akbar Tanjung Jadi Menteri Pertama “Orang Indonesia Asli”
Setelah merdeka 43 tahun, Indonesia baru memiliki seorang menteri pertama yang benar-benar “orang Indonesia asli”. Karena semua menteri sebelumnya lahir sebelum 17 Agustus 1945. Itu berarti, mereka pernah menjadi warga Hindia Belanda dan atau pendudukan Jepang, sebab negara hukum Republik Indonesia memang belum ada saat itu. “Orang Indonesia asli” pertama yang menjadi menteri adalah Ir Akbar Tanjung (lahir di Sibolga, Sumatera Utara, 30 Agustus 1945), sebagai Menteri Negara Pemuda dan Olah Raga pada Kabinet Pembangunan (1988-1993).
5. Kalimantan Dipimpin 3 Kepala Negara
Menurut Proklamasi 17 Agustus 1945, Kalimantan adalah bagian integral wilayah hukum Indonesia. Kenyataannya, pulau tersebut paling unik di dunia. Di pulau tersebut, ada 3 kepala negara yang memerintah! Presiden Soeharto (memerintah 4 wilayah provinsi), PM Mahathir Mohamad (Sabah dan Serawak) serta Sultan Hassanal Bolkiah (Brunei).
6. Setting Revolusi di Indonesia Diangkat Ke Film
Ada lagi hubungan erat antara 17 Agustus dan Hollywood. Judul pidato 17 Agustus 1964, “Tahun Vivere Perilocoso” (Tahun yang Penuh Bahaya), telah dijadikan judul sebuah film – dalam bahasa Inggris; “The Year of Living Dangerously”. Film tersebut menceritakan pegalaman seorang wartawan Australia yg ditugaskan di Indonesia pada 1960-an, pada detik2 menjelang peristiwa berdarah th 1965. Pada 1984, film yang dibintangi Mel Gibson itu mendapat Oscar untuk kategori film asing!
7. Naskah Asli Proklamasi Ditemukan di Tempat Sampah
Naskah asli teks Proklamasi Kemerdekaan Indonesia yang ditulis tangan oleh Bung Karno dan didikte oleh Bung Hatta, ternyata tidak pernah dimiliki dan disimpan oleh Pemerintah! Anehnya, naskah historis tersebut justru disimpan dengan baik oleh wartawan BM Diah. Diah menemukan draft proklamasi itu di keranjang sampah di rumah Laksamana Maeda, 17 Agustus 1945 dini hari, setelah disalin dan diketik oleh Sajuti Melik.Pada 29 Mei 1992, Diah menyerahkan draft tersebut kepada Presiden Soeharto, setelah menyimpannya selama 46 tahun 9 bulan 19 hari.
8. Soekarno Memandikan Penumpang Pesawat dengan Air Seni
Rasa-rasanya di dunia ini, hanya the founding fathers Indonesia yang pernah mandi air seni. Saat pulang dari Dalat (Cipanasnya Saigon), Vietnam, 13 Agustus 1945, Soekarno bersama Bung Hatta, dr Radjiman Wedyodiningrat dan dr Soeharto (dokter pribadi Bung Karno) menumpang pesawat fighter bomber bermotor ganda. Dalam perjalanan, Soekarno ingin sekali buang air kecil, tetapi tak ada tempat. Setelah dipikir, dicari jalan keluarnya untuk hasrat yang tak tertahan itu. Melihat lubang-lubang kecil di dinding pesawat, di situlah Bung Karno melepaskan hajat kecilnya. Karena angin begitu kencang sekali, bersemburlah air seni itu dan membasahi semua penumpang.
9. Negatif Film Foto Kemerdekaan Disimpan Di Bawah Pohon
Berkat kebohongan, peristiwa sakral Proklamasi 17 Agustus 1945 dapat didokumentasikan dan disaksikan oleh kita hingga kini. Saat tentara Jepang ingin merampas negatif foto yang mengabadikan peristiwa penting tersebut, Frans Mendoer, fotografer yang merekam detik-detik proklamasi, berbohong kepada mereka. Dia bilang tak punya negatif itu dan sudah diserahkan kepada Barisan Pelopor, sebuah gerakan perjuangan. Mendengar jawaban itu, Jepang pun marah besar. Padahal negatif film itu ditanam di bawah sebuah pohon di halaman Kantor harian Asia Raja. Setelah Jepang pergi, negatif itu diafdruk dan dipublikasi secara luas hingga bisa dinikmati sampai sekarang. Bagaimana kalau Mendoer bersikap jujur pada Jepang?
10. Bung Hatta Berbohong Demi Proklamasi
Kali ini, Bung Hatta yang berbohong demi proklamasi. Waktu masa revolusi, Bung Karno memerintahkan Bung Hatta untuk meminta bantuan senjata kepada Jawaharlal Nehru. Cara untuk pergi ke India pun dilakukan secara rahasia. Bung Hatta memakai paspor dengan nama “Abdullah, co-pilot”. Lalu beliau berangkat dengan pesawat yang dikemudikan Biju Patnaik, seorang industrialis yang kemudian menjadi menteri pada kabinet PM Morarji Desai. Bung Hatta diperlakukan sangat hormat oleh Nehru dan diajak bertemu Mahatma Gandhi.
Nehru adalah kawan lama Hatta sejak 1920-an dan Dandhi mengetahui perjuangan Hatta. Setelah pertemuan, Gandhi diberi tahu oleh Nehru bahwa “Abdullah” itu adalah Mohammad hatta. Apa reaksi Gandhi? Dia marah besar kepada Nehru, karena tidak diberi tahu yang sebenarnya.”You are a liar !” ujar tokoh kharismatik itu kepada Nehru.
11. Bendera Merah Putih dan Perayaan Tujuh Belasan Bukan di Indonesia Saja
Bendera Merah Putih dan perayaan tujuh belasan bukanlah monopoli Indonesia. Corak benderanya sama dengan corak bendera Kerajaan Monaco dan hari kemerdekaannya sama dengan hari proklamasi Republik Gabon (sebuah negara di Afrika Barat) yang merdeka 17 Agustus 1960. Selain itu, masih menjadi perdebatan apakah lagu Indonesia Raya benar-benar merp karya asli WR Supratman, ataukah ‘terinspirasi’ oleh lagu Perancis, “Les Marseilles”, yg memiliki nada2 yg sangat mirip.
12. Tidak Ada Nama Jalan Soekarnp-Hatta
Jakarta, tempat diproklamasikannya kemerdekaan Indonesia dan kota tempat Bung Karno dan Bung Hatta berjuang, tidak memberi imbalan yang cukup untuk mengenang co-proklamator Indonesia. Sampai detik ini, tidak ada “Jalan Soekarno-Hatta” di ibu kota Jakarta. Bahkan, nama mereka tidak pernah diabadikan untuk sebuah objek bangunan fasilitas umum apa pun sampai 1985, ketika sebuah bandara diresmikan dengan memakai nama mereka.
13. Gelar Proklamator Hanyalah Gelar Lisan
Gelar Proklamator untuk Bung Karno dan Bung Hatta, hanyalah gelar lisan yang diberikan rakyat Indonesia kepadanya selama 41 tahun! Sebab, baru 1986 Permerintah memberikan gelar proklamator secara resmi kepada mereka.
14. Indonesi Mungkin Saja Punya Lebih Dari Dua Proklamator
Kalau saja usul Bung Hatta diterima, tentu Indonesia punya “lebih dari dua” proklamator. Saat setelah konsep naskah Proklamasi Kemerdekaan Indonesia rampung disusun di rumah Laksamana Maeda, Jl Imam Bonjol no 1, Jakarta, Bung Hatta mengusulkan semua yang hadir saat rapat dini hari itu ikut menandatangani teks proklamasi yang akan dibacakan pagi harinya.
Tetapi usul ditolak oleh Soekarni, seorang pemuda yang hadir. Rapat itu dihadiri Soekarno, Hatta dan calon proklamator yang gagal : Achmad Soebardjo, Soekarni dan Sajuti Melik. “Huh, diberi kesempatan membuat sejarah tidak mau”, gerutu Bung Hatta karena usulnya ditolak.
15. Jenderal Soedirman Tidak Pernah Duduki Jabatan Resmi
Panglima Besar Tentara Nasional Indonesia Jenderal Soedirman, pada kenyatannya tidak pernah menduduki jabatan resmi di kabinet RI. Beliau tidak pernah menjadi KSAD, Pangab, bahkan menteri pertahanan sekalipun! (sab/foto: blog)

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • RSS
Read User's Comments(1)

Senyumlah...

Dia tidak meminta bayaran, namun menciptakan banyak
Dia memperkaya meraka yang menerimanya, tanpa membuat melarat mereka yang memberinya.
Dia terjadi hanya sekejap namun kenangan tentangnya kadang-kadang bertahan selamanya.
Tak seorangpun yang meskipun kaya mampu bertahan tanpa dia, dan tak seorangpun yang begitu miskin tetap menjadi lebih kaya daripada manfaatnya.
Dia menciptakan kebahagian di rumah, mendukung niat baik dalam bisnis dan merupakan tanda balasan dari kawan-kawan.
Dia memberi istirahat untuk rasa lelah, sinar terang untuk rasa putus asa, sinar mentari bagi
kesediahan dan penangkal alam bagi kesulitan.
Namun dia tidak bisa di beli, dimohon dipinjam atau dicuri karena dia adalah sesuatu yang tidak
berguna sebelum di berikan pada orang lain.
Dan apabila pada menit terakhir kesibukan … di mana sebagian pelayan penjual kami menjadi
terlalu lelah untuk memberi Anda senyuman, bolehkah kami meminta Anda meninggalkan seulas senyuman Anda?
Karena tak seorangpun yang begitu yang lebih membutuhkan senyuman daripada mereka yang tidak punya lagi yang tersisa untuk diberikan!

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • RSS
Read User's Comments(0)

8 Misteri Dunia Yang Aneh

Labels:

Inilah 8 Misteri Dunia Yang Cukup Aneh. Misteri selalu mengundang rasa penasaran yang besar, cukup banyak misteri-misteri di dunia kita ini mulai dari kejadian alam sampai dengan tentang keberadaan Zombie.

Nah dibawah ini ada 8 misteri dunia yang cukup aneh, sangat asyik untuk mencari tahu bagi anda yang memang cukup penasaran dengan misteri-misteri didunia kita ini. Cekidot..


8 Misteri Dunia Yang Aneh

1. GEF


Pada bulan September, 1931, keluarga Irving - James, Margaret dan putri Voirrey (13) - mengaku mendengar suara-suara gemeresik menggaruk dan di belakang panel kayu dinding rumah pertanian mereka. Pada awalnya mereka pikir itu tikus, tapi kemudian makhluk gaib mulai membuat suara yang berbeda, kadang-kadang meludah seperti musang, atau menggeram seperti anjing, atau gemericik seperti bayi.

Makhluk itu segera menunjukkan kemampuan untuk berbicara, dan memperkenalkan dirinya sebagai GEF, sebuah luwak. Ia mengaku telah lahir di New Delhi, India, pada tahun 1852. Menurut Voirrey. GEF berukuran deperti tikus kecil, dengan bulu kekuningan dan ekor lebat besar (luwak India pada kenyataannya jauh lebih besar daripada tikus dan tidak memiliki ekor lebat ).

GEF diklaim sebagai "extra extra clever mongoose", "earth spirit" dan "ghost in the form of weasel". Dia pernah berkata, "Saya aneh. Saya memiliki tangan dan kaki, dan jika Anda melihat, anda akan pingsan, kau akan membatu, atau berubah menjadi mumi.

2. FELICIA FELIX-MENTOR

Felicia Felix-Mentor zombie di dunia nyata. Lebih mirip orang yang sedang hilang ingatan. Ternyata zombie bukan terlihat seperti monster yang mengerikan.
ini hanyalah imajinasi para manusia

Felicia Felix-Mentor dilaporkan meninggal pada tahun 1907, setelah sakit tiba-tiba jenis Haiti yang diyakini menjadi ciri khas seseorang berubah menjadi zombie. Pada tahun 1936, seorang wanita (baik telanjang atau dalam pakaian compang-camping, tergantung pada sumbernya) ditemukan berkeliaran di jalan-jalan, dan berjalan ke sebuah peternakan yang ia diklaim milik ayahnya. Pemilik mengidentifikasi wanita sebagai Felicia Felix-Mentor, yang telah lama mati, dan suami Felix-Mentor juga menegaskan hal ini. Karena kesehatan yang buruk, dia dikirim ke rumah sakit pemerintah. Sesekali dia tertawa tanpa emosi.

3. DEVIL'S FOOTPRINTS


Pada malam 8-9 Februari, 1855 dan satu atau dua malam kemudian, setelah hujan salju ringan muncul Jejak kaki, yang berukuran 1,5 sampai 2,5 inci dan delapan inci terpisah, terus berlanjut sepanjang pedesaan dengan total lebih dari 100 mil, dan, meskipun membelok pada berbagai titik, untuk sebagian besar tentu saja mereka mengikuti garis lurus.

Dan jejak kaki itu muncul di bagian atas atap yang tertutup salju dan dinding tinggi yang terletak di jalan, serta menjelang dan pipa saluran keluar kecil yang berdiameter empat inci. Ada juga rumor petugas, tentang penampakan "tokoh seperti setan" di daerah Devon.

Banyak warga kota yang bersenjata dan mencoba untuk melacak binatang yang bertanggung jawab. Pada malam tanggal 12 Maret 2009, tanda lebih aneh, sama seperti jejak kaki pada tahun 1855.

4. JAMES WORSON

Suatu hari, James Worson mengatakan kepada teman – temannya bahwa dengan kemampuannya, ia mampu berlari hingga puluhan kilometer nonstop. Ia mengatakan jika ia mempunyai kemampuan khusus yang tidak dimiliki oleh orang lain. Karena dinilai warga sebagai pembual, mereka lalu menantang James untuk berlari nonstop sampai ke Coventry yang jaraknya mencapai 14 kilometer lebih ( ada yang mengatakan 20 mil ). Dalam keadaan mabuk berat, James pun akhirnya menerima tantangan tersebut. Lalu, pada tanggal 3 September 1873, ia mulai berlari untuk membuktikan ucapannya tersebut.



Selama perjalanan yang melelahkan itu, James ditemani oleh dua orang temannya, yaitu Barham Wise dan seorang fotografer, Hammerson Burns. Dua orang tersebut mengikuti James dari belakang dengan menggunakan kereta kuda untuk memastikan James tidak berbuat curang. Selama perjalanan, James tidak lepas dari pengawasan kedua temannya itu, bahkan mereka bertiga sempat berbincang – bincang sebelum akhirnya James kembali berlari di depan mereka.

Tidak lama kemudian, Wise dan Burns tiba – tiba melihat James tersandung dan jatuh. Ia masih malihat dengan jelas meskipun jarak diantara mereka cukup jauh. Ketika James tersandung, Wise dan Burns mendengar suara jeritan yang mengerikan, kemudian terdengar suara tangisan. Wise mengatakan jika itu adalah suara yang paling mengerikan yang pernah ia dengar. Beberapa saat setelah mereka mendengar suara teriakan James yang mengerikan itu, mereka sampai di lokasi dimana James tersandung dan jatuh, namun mereka menemukan kejanggalan di tempat itu.

James sama sekali tidak ada disana, bahkan di tanah tempat jatuhnya James tidak ditemukan jejak tubuh James. Hal ini membuat mereka berdua heran dan ketakutan, karena James tiba – tiba menghilang sebelum ia sempat mendarat di tanah. Wise dan Burns kemudian mengambil gamabr gambar jejak kaki James yang terakhir sebelum ia menghilang, sekaligus sebagai bukti jika mereka ingin memberitahu warga yang lain.

Tidak lama kemudian, bantuan pun datang dan pencarian segera dilakukan untuk mencari James yang menghilang entah kemana, bahkan warga juga mengerahkan anjing untuk membantu pencarian tersebut, namun James tetap tidak ditemukan dan James dinyatakan hilang secara misterius.

5. OVERTOUN BRIDGE


overtoun bridge dari bawah


overtoun bridge dari samping



overtoun bridge dari atas

Jembatan Overtoun adalah sebuah jembatan pelengkung berlokasi dekat dengan Milton, Dumbarton, Skotlandia, yang dibangun pada tahun 1859. Jembatan ini menjadi terkenal karena banyak kasus yang tidak dapat dijelaskan di mana anjing bunuh diri dengan melompat dari jembatan itu.

Insiden pertama kali tercatat sekitar tahun 1950 atau 1960-an, ketika ia menyadari bahwa anjing yang berhidung panjang, seperti Collies - tiba-tiba dan tanpa diduga melompat dari jembatan dan jatuh kebawah sejauh lima kaki.

Dalam beberapa kasus, anjing-anjing akan bertahan, memulihkan dirinya lagi, dan kemudian melompat dari jembatan lagi. Apa yang membuat misteri ini tragis bahkan lebih misterius adalah bahwa banyak dari anjing yang melompat dari Jembatan Overton melompat dari sisi yang sama dan dari hampir tempat yang sama.

Beberapa percaya bahwa jembatan ini berhantu. Pada tahun 1994, seorang pria melemparkan anak bayinya dari jembatan, mengklaim bahwa itu adalah anti-Kristus.

Kemudian, pria itu mencoba bunuh diri di sana. Apakah Jembatan Overtoun bertanggung jawab atas peristiwa tragis ini? Beberapa orang percaya bahwa Overtoun Bridge adalah "tempat tipis", di mana penghalang antara dunia hidup dan dunia orang mati bertemu.

6. FREDDY JACKSON'S GHOST


Foto menyeramkan ini, diambil pada tahun 1919, pertama kali diterbitkan pada tahun 1975, oleh Sir Victor Goddard, seorang pensiunan petugas RAF. Foto tersebut adalah potret sekelompok skuadron Goddard, yang pernah bertugas dalam Perang Dunia I, kapal HMS Daedalus. 

Dengan ekstra wajah hantu muncul di foto. Pada bagian belakang pilot diposisikan pada baris atas, keempat dari kiri, jelas terlihat wajah orang lain. Hal ini dikatakan sebagai wajah Freddy Jackson, seorang mekanik udara yang telah sengaja dibunuh oleh pesawat baling-baling dua hari sebelumnya.

Pemakamannya itu terjadi pada hari foto ini diambil. Anggota skuadron dengan mudah mengenali wajah itu sebagai wajah Jackson. Ia telah mengemukakan bahwa Jackson, tidak menyadari kematiannya, dan memutuskan untuk datang pada foto grup tersebut. Jika anda tidak melihat hantu - lihat di belakang kepala di inset di sebelah kiri gambar

7. CREEPY GNOME


seperti inilah sosok creepy gnome ini

kalau ini adalah gnome

Pada tahun 2008, creepy gnome terekam kamera di Argentina. Jose Alvarez, adalah orang yang merekam creepy gnome tersebut. Dia berkata: "Kami sedang mengobrol tentang perjalanan memancing terakhir kami. Aku mulai sedikit mulai merekam film dengan ponsel saya sementara yang lain mengobrol dan bercanda.

Tiba-tiba kami mendengar sesuatu atau suara aneh yang seperti ketika seseorang melemparkan batu. Kami melihat ke satu sisi dan melihat bahwa seperti rumput sedang bergerak. pertama kami pikir itu adalah anjing tapi ketika kita melihat lagi ternyata sosok yang berbentuk gnome muncul dan kami benar-benar takut. "

klik disini untuk melihat video

8. SHANTI DEVA


Pada tahun 1930, , Shanti Deva yang berusia 4 tahun dari Delhi, India, mengatakan kepada orangtuanya bahwa ia pernah tinggal di suatu tempat bernama Muttra (sekarang dikenal sebagai Mathura), bahwa ia telah menjadi ibu dari tiga orang anak, yang meninggal saat melahirkan, dan bahwa nama dia sebelumnya adalah Ludgi. Karena gadis itu terus menerus bercerita, akhirnya orangtuanya pun menyelidikinya.

Ternyata ada sebuah desa bernama Muttra, dan bahwa seorang wanita bernama Ludgi baru saja meninggal di sana. Mereka membawa Shanti ke desa di mana ia mulai berbicara dalam sebuah dialog lokal dan diakui oleh suami dan anak-anaknya yang dikehidupan sebelumnya. Dia bahkan memberikan 24 pernyataan yang akurat sesuai fakta tentang kehidupan Ludgi's.

Nah itulah 8 misteri dunia yang cukup aneh, bagaimana menurut anda mengenai misteri dunia diatas?

Silahkan utarakan pendapat anda dibawah ini, jangan sungkan.

Kebenaran datangnya dari Tuhan dan kesalahan datang dari manusia sendiri. Semoga berguna.

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • RSS
Read User's Comments(0)

10 kisah Urban Legend Indonesia di Jakarta

Labels:

Membahas mengenai Urban Legend tentu sangat menarik terutama bagi anda-anda para pecinta hal misteri. Disetiap daerah di belahan dunia pasti mempunyai kisah Urban Legend yang melegenda di masyarakatnya.

Begitu juga dengan Indonesia menyimpan tidak sedikit kisah Urban Legend yang sangat menarik, ada dari Jakarta seperti yang akan kita bahas kali ini, ada dari jawa barat dan juga ada dari beberapa daerah yang ada di Indonesia lainnya.

Nah bagi yang ingin tahu Urban Legend di Indonesia versi Jakarta, yuk langsung saja simak 10 urban legend indonesia di Jakarta bagian 1 dibawah ini.


10 Urban Legend Indonesia di Jakarta Bag. 1

1. Jeruk Purut
tempat ini dikatakan angker karena ada seorang Pastur yang membawa kepalanya ditangan sebelah dan selalu diiringi oleh anjingnya yang berwarna hitam.

jeruk purut

Menurut legenda yang ada di masyarakat, Pastur tersebut dibunuh di jaman masa penjajahan Belanda.

2. Jalan Kuningan
kuningan

Jalan ini dikatakan angker karena sering terjadi kecelakaan, para pengendara motor atau mobil sering kali melihat sosok manusia atau hewan yang dengan tiba-tiba menyeberang jalan.

3. Rumah di Pondok Indah
Rumah yang satu ini memang berkesan mati, tidak ada penerangan yang diaktifkan dirumah ini dan letaknya persis dipinggir jalan ramai depan PI Mall. Dirumah ini kabarnya sering terlihat wanita berpakaian daster berwarna putih panjang berdiri diteras atas.

rumah pondok indah

Bila disorot dengan lampu atau senter ia tak nampak tapi bila lampu sorot dimatikan ia kembali tampak. Padahal rumah ini tak berpenghuni. Rumah tersebut terletak, kalau dari arah ciputat ke arah PI Mall, sekitar 5 rumah setelah bunderan pondok indah disebelah kiri. Pemilik pertama sampai keempat rumah tersebut meninggal disitu. Salah satunya tenggelam dikolam renang.

Rumah tsb diberitakan dijual dengan harga Rp.75 juta, apa sudah dibeli? Menurut orang pintar / paranomal memang dirumah tersebut banyak berkumpul makhluk halus.

4. Jembatan Ancol
jembatan ancol

Jembatan ini dikatakan angker karena ditempat ini sering terlihat sosok wanita cantik, penduduk setempat biasa memanggilnya dengan sebutan 'si manis jembatan ancol'.

5. Gedung Regent Kuningan

Gedung ini dikatakan angker karena konon menurut cerita penduduk setempat sering terlihat hantu wanita dilantai 23.

6. Putri Duyung Ancol
putri duyung ancol

Salah satu bangunan putri duyung ancol pernah ada suatu kejadian dimana seorang wanita simpanan terbunuh secara mengenaskan.

7. Trowongan Casablanca
Sudah tidak asing pasti dengan urban legend satu ini, terowongan (jalan lintas bawah tanah) yang ada dibawah jalan Kuningan (Rasuna Said) dikatakan angker karena pernah ditemukan, sorang lelaki setengah baya gantung diri dengan menggunakan kain spanduk.

terowongan casablanca

Belum lagi misteri mengenai hantu kuntilanak berbaju merah di Terowongan Casablanca menambah seram kisah Urban Legend satu ini.

8. Museum Satria Mandala
Sebuah museum yang menyimpan banyak cerita sejarah serta benda-benda peninggalan perjuangan Indonesia dahulu.

museum satria mandala

Menurut cerita disalah satu ruang khususnya diruang tangga gedung ini pernah terjadi kecelakaan yaitu jatuhnya seorang penjaga lelaki hingga mendatangkan kematian.

9. Kali Sunter Ancol,
Kali ini angker karena, pernah ada satu Metromini yang terperosok kedalamnya hingga menenggelamkan sebagian besar penumpangnya.

kali sunter ancol

Berawal dari kisah tersebut muncul lah urban legend berbau misteri mulai dari penampakan-penampakan hantu di sana.

10. Lintasan Kereta Bintaro
Tempat yang terkenal dengan tabrakan kereta yang dahsyat yang banyak memakan korban ratusan nyawa hilang dengan mengenaskan.

lintasan kereta bintaro

Konon menurut cerita para penduduk setempat ditempat tersebut sering berkeliaran organ tubuh tak bertuan, yang senantiasa menampakkan diri yang membuat suasana di areal lintasan kereta tersebut menjadi kawasan angker.

Nah itulah 10 kisah Urban Legend Indonesia di Jakarta bagian pertama, karena cukup banyak akan kami bagi menjadi beberapa part.

Soo buat yang memang suka kisah misteri Urban Legend Indonesia pantau terus blog ini, karena nantinya akan ada 10 kisah Urban Legend Indonesia yang tidak kalah seru lainnya.

Bagi anda yang ingin menambahkan kisah miteri yang menjadi Urban Legend di Indonesia terutama di Jakarta kami persilahkan

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • RSS
Read User's Comments(0)

Inilah 10 Kata Mutiara Menyambut Bulan Ramadhan

Labels:


Kembali saya ingin menulis kata mutiara lagi, khusus untuk menyambut datangnya bulan ramadhan ini.
Kata Mutiara RamadhanTak lama lagi kita akan memasuki bulan ramadhan. Bulan suci yang kehadirannya selalu ditunggu oleh umat Islam. Menyambut bulan penuh berkah ini, saya suguhkan 10 kata mutiara dan ucapan untuk menyambut bulan suci ramadhan. Selama 30 hari nanti, semoga kita bisa memaksimalkan ibadah kita, bisa menyerap hikmah puasa, dan berbuat kebaikan pada sesama.
Semoga kata mutiara ini bermanfaat buat semua. Tetap semangat di bulan puasa!

Berikut 10 kata mutiara dan ucapan untuk menyambut bulan Ramadhan.

  1. Ya Allah, terimakasih sudah memberikan kesempatan untuk kembali bertemu dengan bulan suci Ramadan ini. Semoga hamba bisa memanfaatkannya sebaik-baiknya. Maha suci Engkau Ya Allah…
  2. Kerinduan pada bulan suci Ramadhan kan segera terobati. Tak lama lagi bulan Ramadhan kan tiba. Ampunilah segala dosa hamba dan semoga kami selalu berada dalam limpahan rahmat-Mu
  3. Bulan ramadhan sudah didepan mata. Tak lama lagi kita berjumpa dengan bulan suci Ramadhan ini. Siapkan hati untuk mendekatkan diri pada-Nya. Marhaban ya Ramadan…
  4. Sepuluh hari pertama bulan Ramadhan adalah fase pelimpahan rahmat bagi semua orang, 10 hari kedua merupakan fase pengampunan dari Allah, dan 10 hari ketiga adalah fase terbebas dari api neraka. Semoga kami bisa menjalani ibadah puasa ini sampai akhir nanti secara sempurna.
  5. Ramadan adalah bulan kesabaran. Setiap hal yang tak inginkan terjadi, balaslah dengan senyuman tulus dari hati dan perbuatan baik. Niscaya Allah akan memberikan jalan terbaik.
  6. Syukurku pada-Mu Ya Allah atas segala nikmat yang telah kuterima dan nikmat yang akan datang esok, lusa, dan nanti. Nikmatmu yang tak putus-putus merupakan bentuk kasih sayang-Mu Ya Allah. Dan ampunilah segala dosa yang melekat pada diriku ini. Di bulan Ramadhan ini, aku memohon ampunan-Mu…
  7. Untuk para sahabat, teman, saudara, aku minta maaf atas segala kesalahan baik yang disengaja maupun tidak. Mohon maafkan. Marhaban ya ramadhan.. Mohon maaf lahir batin..
  8. Alhamdulillah, kita bertemu lagi dengan bulan puasa Ramadan, bulan penuh mutiara hikmah. Ini semua berkat nikmat-Mu ya Allah. Semoga Ramadhan ini kita bisa lebih baik dari Ramadan sebelumnya.
  9. 11 bulan berlalu dan kini aku kembali berjumpa denganmu. Bulan Ramadhan, bulan penuh berkah dan ampunan. Saatnya menyucikan hati dan membersihkan diri. Semoga kita termasuk orang-orang yang berhasil di bulan puasa ini dan mendapat ridho-Nya.
  10. Marhaban ya Ramadhan… Bulan suci penuh berkah telah tiba. Saatnya untuk lebih mendekatkan diri pada-Nya. Menjauhi keburukan dan memperbanyak ibadah pada-Nya. Dengan segala kerendahan hati, kami haturkan mohon maaf lahir & batin atas segala salah dan khilaf…. Selamat datang bulan suci Ramadhan.
Marhaban ya Ramadhan. Selamat datang bulan Ramadhan…

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • RSS
Read User's Comments(0)

Inilah 10 Peluang Usaha di Bulan Ramadhan

Labels:



Bisnis Peluang Usaha RamadhanKita sudah masuk di bulan Ramadhan. Bulan suci ini memang bulan penuh berkah. Selain bisa banyak beribadah, bulan Ramadhan ini juga menjadi bulan seribu peluang usaha. Anda bisa lihat sendiri bagaimana jalanan di sore hari ramai dipenuhi penjaja makanan berbuka atau takjil. Toko-toko pakaian pun ramai diserbu pembeli. Tak heran para pebisnis bilang inilah berkahnya Ramadhan. Segala macam produk ludes tanpa ampun.
Nah, untuk mengisnpirasi Anda yang ingin membuka berbisnis, berikut 10 peluang bisnis di bulan Ramadhan. 

Inilah 10 Jenis Bisnis dan Peluang Usaha di Bulan Ramadhan

1. Makanan dan Minuman Buka Puasa

Inilah salah satu bisnis yang ramai di bulan puasa. Berbagai jenis minuman dan makanan pembuka puasa bisa dijual. Dari kolak, es buah, kurma, dan sebagainya. Untuk memulai bisnis anda, anda bisa pilih apa yang akan anda jual, lalu bisa dipilih apakah anda hendak membuat sendiri atau menyuruh orang lain untuk membuatkannya, dan pasarkan.
Pilihlah tempat yang strategis untuk berjualan makanan dan minuman pembuka puasa ini.

2. Kue lebaran

Bisnis kue lebaran ini juga tak kalah menggiurkannya. Bayangkan saja, di setiap rumah pasti menyediakan kue-kue lebaran untuk menyambut hari raya idul Fitri. Dan pasti tak cuma satu toples. Potensinya amat besar menjelang hari raya. Kalau anda pemain baru, anda bisa mulai dengan menjajakan di sekitar rumah anda. Ke tetangga, kenalan, atau teman pasti akan lebih cepat laris.

3. Busana muslim

Berbagai jenis busana muslim, baik untuk laki-laki atau perempuan, untuk anak-anak, remaja atau pun orang tua akan diserbu. Kebutuhan busana muslim yang begitu tinggi mendekati hari raya Idul FItri ini sangat sayang untuk dilewatkan.

4. Parsel lebaran

Bisnis parsel lebaran juga mendapatkan momentumnya mendekati hari raya Idul Fitri. Parsel ini tak harus melulu makanan, namun juga bisa berupa parsel peralatan ibadah. Cari orang yang membutuhkan parsel; biasanya tokoh-tokoh penting; tawari mereka dan jika setuju tinggal belanja, packing dan kirim.

5. Kembang Api

Kemeriahan puasa dan lebaran juga sering diekspresikan dengan menyalakan kembang api. Berjualan kembang api saat bulan puasa menjaid pilihan bagi anda yang ingin mulai usaha.

6. Bisnis Tiket

Tiket transportasi juga menjadi buruan kaum pemudik. Jika anda bisa berbisnis tiket seperti bisnis tiket pesawat, siapkan promosinya anda sebesar-besarnya untuk mendatangkan pembeli.

7. Oleh-oleh khas

Oleh-oleh khas suatu daerah biasanya kerap dijadikan buah tangan para pemudik. Maka dari itu, biasanya akan terjadi ledakan omset pada bulan ramadhan dan hari raya idul fitri ini.

8. Bisnis katering

Dengan sering diadakannya acara buka bersama, bisnis katering pun ketiban untung. Siapkan promosi katering anda ke instansi atau lembaga yang biasa menggelar acara semacam ini,

9. Sewa kendaraan

Sewa kendaraan untuk keperluan mudik juga selalu booming. Hampir di setiap jasa persewaan mobil selalu kehabisan mobil pada saat lebaran, walau harga sewanya pun telah dinaikkan. Bisnis sewa kendaraan juga bisnis yang menggiurkan.

10. Bisnis lainnya

Bisnis anda tak tercantum dari sembilan bisnis di atas? Tak perlu bersedih. Bisnis apapun secara tren sebenarnya mengalami peningkatan omset pada saat bulan puasa. Yang penting anda semangat dan ACTION, anda bisa ikuti
tren dengan mengaitkannya dengan bulan Ramadhan. Mungkin bagi anda yang punya usaha hosting bisa bikin promo ramadhan atau peluang kerjasama baru, begitupun bagi anda yang punya usaha pembuatan web, jasa promosi di internet, jual jam, dan bisnis-bisnis lainnya.
Selain peningkatan bisnis, semoga di bulan suci Ramadhan ini kita juga bisa lebih mendekatkan diri dan memperbanyak ibadah pada Allah. Amin

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • RSS
Read User's Comments(0)

Bagaimana Membangun Kredibilitas Bisnis di Internet

Labels:

Ada sejumlah cara yang bisa anda gunakan untuk membangun kredibilitas bisnis di internet:

  1. Miliki Blog Berdomain Nama Anda. Kalau anda berniat berbisnis di internet, tentu situs web wajib anda punya. Namun hanya punya situs web saja sekarang tak lagi cukup. Anda juga perlu mempunyai blog berdomain nama anda. Sebab sekarang dan seterusnya, ketika seseorang ingin tahu mengenai seseorang, mereka tinggal mengetikkan nama yang dicarinya di search engine. Dan ketika nama yang dicarinya tak tercantum, maka orang tersebut dianggap “tak eksis”. Blog berdomain nama anda sangat baik untuk personal branding. Karena itu saya sarankan agar anda membeli domain nama anda.
  2. Lakukan Blogging Berkelanjutan. Tentu setelah blog anda buat, yang jauh lebih penting lagi adalah konsisten melakukan blogging. Karena sebenarnya membuat blog itu mudah. Yang jauh lebih sulit adalah melakukan blogging berkelanjutan. Sebab tak jarang, setelah blog dibuat, beberapa bulan kemudian ditelantarkan pemiliknya. Bila seperti itu yang terjadi, jangan pernah berharap blog anda bisa mencapai blog sukses spektakuler.
  3. Fokus dalam Blogging. Anda ingin orang mengenal anda sebagai apa? Itu pertanyaan kuncinya. Dan itulah salah satu alasan mengapa SANGAT penting untuk fokus di niche blog anda. Sekalipun mungkin anda punya banyak minat, keahlian, atau kelebihan, sebaiknya fokus di satu atau beberapa saja. Kalau semuanya anda pilih, pengunjung akan bingung.
  4. Merespon Komentar di Blog Orang Lain. Ini masih soal blogging. Bukan hanya di blog sendiri, merespon komentar di blog orang lain bisa meningkatkan kredibilitas anda. Anda bisa rasakan bedanya kan antara orang yang bertanya dan merespon pertanyaan?
  5. Cantumkan Informasi Kontak Anda. Sebelumnya ini sudah sering saya katakan. Cuma untuk mengingatkan saja dan yang belum membaca, informasi kontak seperti alamat, nomer telepon, dan alamat email penting untuk anda cantumkan. Terutama di situs web anda. Bukan hanya agar anda mudah dihubungi, namun sekaligus untuk menegaskan kalau anda benar-benar ada.

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • RSS
Read User's Comments(0)

Puluhan Nyawa Melayang Akibat Gelombang Panas di Amerika

Labels:

Ilustrasi (AFP)
Washington, Gelombang panas yang melanda kawasan timur Amerika Serikat (AS) memakan korban jiwa. Dilaporkan puluhan orang di sejumlah negara bagian tewas akibat hawa panas yang mencapai 38 derajat Celcius.

Beberapa hari terakhir suhu udara di wilayah tengah dan timur AS dilaporkan mencapai 100 derajat Fahrenheit atau 38 derajat Celcius. Cuaca panas ini berdampak pada kesehatan manusia dan memaksa warga untuk melakukan serangkaian hal demi mendapat udara yang lebih sejuk, seperti membuat penampungan khusus dengan pendigin, pergi ke pusat perbelanjaan, dan pergi ke kolam renang untuk mendinginkan diri.

Sungguh tragis, gelombang panas ini telah memakan korban jiwa di AS. Yang paling banyak menjadi korban adalah kaum lanjut usia dan orang-orang yang rentan kondisi kesehatannya.

Negara bagian Maryland melaporkan, sedikitnya 13 warga tewas akibat gelombang panas terhitung sejak 8 Juni. Menurut juru bicara Badan Penanggulangan Bencana setempat, Ed McDonough, dari jumlah tersebut, sekitar 11 korban berusia di atas 65 tahun.

Kemudian di negara bagian Ohio, dilaporkan 3 warga lanjut usia, yang memiliki masalah jantung, dilaporkan tewas. Kondisi di wilayah ini semakin diperburuk oleh adanya kebakaran hutan yang melanda sejak 29 Juni lalu. Jutaan warga terpaksa hidup tanpa listrik dan bahkan dalam kepanasan karena tidak bisa mengoperasikan pendingin ruangan.

"Saya bisa memastikan 3 kematian akibat gelombang panas sejauh ini. Namun dimungkinan akan bertambah," tutur juru bicara Badan Penanggulangan Bencana Ohio, Tamara McBride kepada AFP, Senin (9/7/2012).

Di negara bagian Chicago, jumlah kematian akibat gelombang panas mencapai 18 orang. Sedangkan di Indiana, dilaporkan seorang bayi tewas karena ditinggal sendirian oleh orangtuanya di dalam mobil yang panas. Korban tewas akibat gelombang panas juga dilaporkan terjadi di Virginia, New Jersey dan Pennsylvania. Namun tidak diketahui pasti berapa jumlahnya.

Kondisi yang memprihatinkan di AS ini diharapkan akan segera berakhir. Pihak Biro Cuaca Nasional AS menyatakan, kondisi ini berangsur-angsur membaik karena udara dingin dari kawasan Kanada mulai mengarah ke wilayah selatan.

"Suhu udara akan terus menurun, kondisi akan segera membaik," demikian pernyataan Biro Cuaca Nasional AS.

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • RSS
Read User's Comments(0)

Penyebaran Islam dan Pengaruh Islam atas Kebudayaan Indonesia

Labels:

Penyebaran budaya Islam di Indonesia berlangsung secara damai dan evolutif. Islam berkembang lewat perantaraan bahasa Arab. Kontak awal Islam dengan kepulauan nusantara mayoritas berlangsung di pesisir pantai, khususnya melalui aktivitas perdagangan antara penduduk lokal dengan para pedagang Persia, Arab, dan Gujarat (India). Kontak-kontak ini memungkinkan proses asimilasi, sinkretisasi, dan akulturisasi budaya. Islam kemudian muncul sebagai competing culture India.
M.C. Ricklefs dari Australian National University menyebutkan dua proses masuknya Islam ke nusantara. Pertama, penduduk pribumi mengalami kontak dengan agama Islam dan kemudian menganutnya. Kedua, orang-orang asing (Arab, India, Cina) pemeluk Islam menetap di suatu wilayah Indonesia, kawin dengan penduduk asli, dan mengikuti gaya hidup lokal sedemikian rupa sehingga mereka sudah menjadi orang Jawa, Melayu, atau suku lainnya, lalu mendifusikan Islam.[1]
Teori lain masuknya Islam ke nusantara diajukan Supartono Widyosiswoyo.[2] Menurutnya, penetrasi Islam dibagi ke dalam tiga jalur yaitu: Jalur Utara, Jalur Tengah, dan Jalur Selatan. Ketiga jalur didasarkan pada pangkal wilayah persebaran Islam yang memasuki Indonesia. Jalur Utara adalah masuknya Islam dari Persia dan Mesopotamia. Dari sana, Islam bergerak ke timur lewat jalur darat Afganistan, Pakistan, Gujarat, lalu menempuh jalur laut menuju Indonesia. Lewat Jalur Utara ini, Islam tampil dalam bentuk barunya yaitu aliran Tasawuf. Dalam aliran ini, Islam didifusikan lewat pengalaman personal (eksperensial) dalam mendekati Tuhan. Aliran inilah yang paling cepat mendorong konversi penduduk Indonesia ke dalam Islam nusantara. Aceh adalah salah satu basis persebaran Islam Jalur Utara ini.
Jalur Tengah adalah masuknya Islam dari bagian barat lembah Sungai Yordan dan bagian timur semenanjung Arabia (Hadramaut). Dari sini Islam menyebar dalam bentuknya yang relatif asli, di antaranya aliran Wahhabi. Pengaruhnya mengena di wilayah Sumatera Barat. Jalur ini terjadi sebab jika bertolak dari Hadramaut, maka dengan perjalanan laut orang-orang Islam langsung sampai ke pantai barat Sumatera. Konflik kaum adat dengan kaum agama dalam Perang Paderi terjadi setelah pengaruh Islam lewat jalur ini.
Jalur Selatan pangkalnya di wilayah Mesir. Saat itu Kairo merupakan pusat penyiaran agama Islam modern dan Indonesia memperoleh pengaruhnya dalam organisasi keagamaan Muhammadiyah. Kegiatan lewat jalur ini terutama pendidikan, dakwah, dan penentangan bid’ah.
Petunjuk tegas munculnya Islam pertama di nusantara adalah nisan Sultan Sulaiman bin Abdullah bin al-Basir yang wafat tahun 608H atau 1211 M, di pemakaman Lamreh, Sumatera bagian Utara. Nisan ini menunjukkan adanya kerajaan Islam pertama nusantara. Mazhab yang berkembang di wilayah Sumatera bagian Utara ini, menurut Ibnu Battuta (musafir Maroko) adalah Syafi’i.[3]
Semakin signifikannya pengaruh Islam di nusantara ditandai berdirinya sejumlah kesultanan. Jean Gelman-Taylor mencatat di Ternate (Maluku) penguasanya melakukan konversi ke Islam tahun 1460.[4] Di Demak, penguasanya mendirikan kota muslim tahun 1470, sementara kota-kota pelabuhan di sekitarnya seperti Tuban, Gresik, dan Cirebon menyusul pada tahun 1500-an. Sekitar tahun 1515 pelabuhan Aceh memiliki penguasa Islam, disusul Madura pada 1528, Gorontalo 1525, Butung 1542. Tahun 1605 penguasa Luwuk, Tallo, dan Gowa (Sulawesi Selatan) masuk Islam dan 1611 semenanjung Sulawesi Selatan telah dikuasai penguasa Islam.
Pada perkembangannya, terjadi proses saling pengaruh antara Islam yang sudah terakulturasi dengan budaya lokal dengan Islam yang baru masuk dari wilayah Timur Tengah. Interaksi tersebut di kemudian hari mulai dirundung konflik penafsiran dan ini terutama semakin mengemuka di saat berkuasanya rezim Ibnu Saud yang menggunakan Wahhabi sebagai paham keislamannya pada awal abad ke-19. Tulisan ini tidak akan menyentuh bagaimana konflik yang berlangsung antara aneka tipologi Islam. Tulisan hanya menghampiri sejumlah pengaruh yang dibawa Islam ke dalam budaya-budaya yang berkembang di Indonesia.
1. Masuknya Islam ke Indonesia
Durasi penyebaran awal Islam Indonesia dalam kisaran abad ke-7 hingga 13 Masehi. Penyebarnya berasal dari Arab, Persia, dan India (Gujarat, Benggala). Profesi para penyebar umumnya pedagang, mubalig, wali, ahli-ahli tasawuf, guru-guru agama, dan haji-haji. Mereka menyebarkan Islam lewat sejumlah saluran. Saluran-saluran ini berlangsung dalam enam aras, yaitu perdagangan, perkawinan, tasawuf, pendidikan, seni[5] dan tawaran pembentukan masyarakat egalitarian dalam strata sosial.
Perdagangan. Perdagangan merupakan metode penetrasi Islam paling kentara. Dalam proses ini, pedagang nusantara dan Islam asing bertemu dan saling bertukar pengaruh. Pedagang asing umumnya berasal dari Gujarat dan Timur Tengah (Arab dan Persia). Mereka melakukan kontak dengan para adipati wilayah pesisir yang hendak melepaskan diri dari kekuasaan Majapahit. Sebagian dari para pedagang asing ini menetap di wilayah yang berdekatan dengan pantai dan mendifusikan Islam mereka.
Tatkala para pedagang asing menetap – baik sementara waktu ataupun seterusnya – mereka membangun pemukiman yang disebut Pekojan.[6] Banyak di antara pada saudagar Islam yang kaya sehingga menarik hati kaum pribumi, terutama anak-anak kaum bangsawan, untuk menikahi mereka. Masalahnya, para pedagang menganggap pernikahan dengan penganut berhala tidak sah. Mereka mensyaratkan bahwa untuk menikah, penduduk Indonesia harus masuk Islam dengan mengucapkan syahadat terlebih dahulu. Proses pernikahan singkat, tidak melalui upacara yang panjang-lebar, membuat kalangan pribumi semakin menerima keberadaan orang-orang asing berikut agama barunya ini. Mukimnya pedagang Islam dalam kegiatan perdagangan (sekadar transit atau menetap), membuat mereka berkembang biak di sekitar wilayah pelabuhan. Pola ini mampu mengembangkan pemukiman Islam baru (disebut koloni). Ini menjelaskan mengapa Kerajaan Islam nusantara selalu berawal dari wilayah-wilayah pesisir seperti Bone, Banjar, Banten, Demak, Cirebon, Samudera Pasai, Ternate, Tidore, Bacan, Jailolo, Hitu, ataupun Deli.
Perkawinan. Seperti telah dipaparkan sebelumnya, perkawinan banyak dilakukan antara pedagang Islam dengan putri-putri adipati. Dalam pernikahan, mempelai pria Islam (juga wanitanya) mengajukan syarat pengucapan kalimat syahadat sebagai sahnya pernikahan. Anak-anak yang dihasilkan dari pernikahan tersebut cenderung mengikuti agama orang tuanya yang Islam. Perkawinan antara saudagar Islam dengan anak-anak kaum bangsawan, raja, atau adipati menguntungkan perkembangan Islam. Status sosial, ekonomi, dan politik mertua-mertua mereka memungkinkan Islam melakukan penetrasi langsung ke jantung kekuasaan politik lokal (palace circle). Saat sudah berada di aras pusat kekuasaan politik, penerbitan kebijakan-kebijakan yang menguatkan penyebaran Islam mendapat prioritas dalam input, konversi, dan output kebijakan para sultan atau para adipatinya.
Tasawuf. Tasawuf merupakan epistemologi Islam yang banyak menarik perhatian kalangan pribumi. Metodenya yang toleran, tidak mengakibatkan cultural shock signifikan, membuat banjir penganut Islam baru. Tasawuf cenderung tidak menciptakan posisi diametral Islam dengan budaya India ataupun tradisi lokal yang dipraktekkan kalangan pribumi. Tokoh-tokoh tasawuf Hamzah Fansuri, Syamsudin Pasai, ataupun beberapa tokoh Wali Sanga (termasuk juga Syekh Siti Jenar) mengambil posisi kunci dalam metode penyebaran ini. Lewat tasawuf pula, bentuk Islam yang diperkenalkan menunjukkan persamaan dengan alam pikiran orang-orang Jawa-Hindu, çiwa, dan Buddha. Akibatnya, Islam tidak dipandang sesuatu yang sama sekali asing bagi kalangan pribumi.
Pendidikan. Sebelum Islam masuk, Indonesia dikenal sebagai basis pendidikan agama Buddha, khususnya perguruan Nalendra di Sumatera Selatan. Pecantrikan dan Mandala adalah sekolah tempat para penuntut ilmu di kalangan penduduk pra Islam. Setelah Islam masuk, peran Pecantrikan dan Mandala tersebut diambil alih lalu diberi muatan Islam dalam kurikulumnya. Kini pesantren (Islam) berlaku sebagai pusat pembinaan guru agama, kiai, dan ulama. Selesai pendidikan, lulusan kembali ke kampung dan desa masing-masing untuk menjadi tokoh agama atau mendirikan pesantren sendiri. Misalnya Raden Rahmat (Sunan Ampel) yang mendirikan pesantren di Ampel Denta. Selain itu, pesantren yang didirikan Sunan Giri menjadi terkenal hingga Maluku dan menyebabkan penduduk Maluku (khususnya wilayah Hitu) datang berguru pada Sunan Giri. Atau, para kiai dari Giri diundang mengajar ke Hitu. Biasanya, yang diundang menjadi khatib, modin, atau kadi masyarakat Hitu dan diberi upah cengkih.
Seni. Tidak bisa dipungkiri, seni punya peran signifikan dalam penyebaran Islam. Orang Indonesia sebelum kedatangan Islam terkenal sebagai seniman-seniman jenius yang punya kemashuran tinggi. Lewat seni, Islam mampu menjangkau segmen lebih luas masyarakat pribumi, termasuk para elitnya. Sunan Kalijaga misalnya, menggunakan wayang sebagai cara dakwah baik atas penduduk biasa maupun elit sosial. Sunan Bonang menggunakan gamelan dalam melantunkan syair-syair keagamaan. Ini belum termasuk tokoh-tokoh lain yang mengadaptasi seni kerajinan lokal dan India yang diberi muatan Islam.
Egalitarianisme. Egalitarianisme akhirnya menempati posisi kunci. Problem utama di budaya sebelumnya adalah stratifikasi sosial berdasarkan kasta. Meski tidak terlampau ketat, Hindu di Indonesia sedikit banyak dipengaruhi terbentuknya kasta sosial seperti Brahmana, Ksatria, Waisya, Sudra dan Paria. Masyarakat biasa kurang leluasa dengan sistem ini oleh sebab mengakibatkan sejumlah keterbatasan dalam hal pergaulan dan perkawinan. Lalu, Islam datang dan tidak mengenal stratifikasi sosial. Mudah dipahami, orang-orang Indonesia (terutama dari kasta bawah) yang hendak bebas merespon baik agama baru ini.
2. Pengaruh Islam di Bidang Bahasa
Konversi Islam nusantara awalnya terjadi di sekitar semenanjung Malaya. Menyusul konversi tersebut, penduduknya meneruskan penggunaan bahasa Melayu. Melayu lalu digunakan sebagai bahasa dagang yang banyak digunakan di bagian barat kepulauan Indonesia. Seiring perkembangan awal Islam, bahasa Melayu pun memasukkan sejumlah kosakata Arab ke dalam struktur bahasanya. Bahkan, Taylor mencatat sekitar 15% dari kosakata bahasa Melayu merupakan adaptasi bahasa Arab.[7] Selain itu, terjadi modifikasi atas huruf-huruf Pallawa ke dalam huruf Arab, dan ini kemudian dikenal sebagai huruf Jawi.
Bersamaan naiknya Islam menjadi agama dominan kepulauan nusantara, terjadi sinkretisasi atas bahasa yang digunakan Islam. Sinkretisasi terjadi misalnya dalam struktur penanggalan Çaka. Penanggalan ini adalah mainstream di kebudayaan India. Secara sinkretis, nama-nama bulan Islam disinkretisasi Agung Hanyakrakusuma (sultan Mataram Islam) ke dalam sistem penanggalan Çaka. Penanggalan çaka berbasis penanggalan Matahari (syamsiah, mirip gregorian), sementara penanggalan Islam berbasis peredaran Bulan (qamariah). Hasilnya pada 1625, Agung Hanyakrakusuma mendekritkan perubahan penanggalan Çaka menjadi penanggalan Jawa yang sudah banyak dipengaruhi budaya Islam. Nama-nama bulan yang digunakan tetap 12, sama dengan penanggalan Hijriyah (versi Islam). Penyebutan nama bulan mengacu pada bahasa Arab seperti Sura (Muharram atau Assyura dalam Syiah), Sapar (Safar), Mulud (Rabi’ul Awal), Bakda Mulud (Rabi’ul Akhir), Jumadilawal (Jumadil Awal), Jumadilakir (Jumadil Akhir), Rejeb (Rajab), Ruwah (Sya’ban), Pasa (Ramadhan), Sawal (Syawal), Sela (Dzulqaidah), dan Besar (Dzulhijjah). Namun, penanggalan hariannya tetap mengikuti penanggalan Çaka sebab saat itu penanggalan harian Çaka paling banyak digunakan penduduk sehingga tidak bisa digantikan begitu saja tanpa menciptakan perubahan radikal dalam aktivitas masyarakat (revolusi sosial).
Selain pembagian bulan, bahasa Arab merambah ke dalam kosakata. Sama dengan sejumlah bahasa Sanskerta yang diakui selaku bagian dari bahasa Indonesia, kosakata Arab pun akhirnya masuk ke dalam struktur bahasa Indonesia, yang sedikit contohnya sebagai berikut:
Kosakata Indonesia yang dipengaruhi Bahasa Arab

Arab
Indonesia
Arab
Indonesia
isnain
Senin (dua)
`ajā'ib
Ajaib
tsalasa
Selasa (tiga)
`aib
Aib (malu)
arbain
Rabu (empat)
Ahl
Ahli
kamis
Khamis (lima)
`ādil
Adil
jumu’ah
Jumat (ramai)
`abd
Abdi
badan
Tubuh
abadī
Abadi
yatim
Yatim
Abad
Abad
wujud
Wujud (rupa)
dahsha
Dahsyat
usquf
Pemimpin gereja
dalīl
Dalil (bukti)
umr
Umur
ghaira
Gairah (hasrat)
daraja
Derajat
wajh
Wajah
darura
Darurat
wājib
Wajib
awwal
Awal
walīy
Wali
atlas
Atlas
waṣīya
Wasiat
asli
Asli
wilāya
Wilayah
‘amal
Amal
yaqīn
Yakin
ala
Alat
ya`nī
Yakni
alama
Alamat
Nashichah
Nasehat/nasihat
alami
Alami
Ijazah
Ijazah/ijasah

Bahasa Arab ini bahkan semakin signifikan di abad ke-18 dan 19 di Indonesia, di mana masyarakat nusantara lebih familiar membaca huruf Arab ketimbang Latin. Bahkan, di masa kolonial Belanda, mata uang ditulis dalam huruf Arab Melayu, Arab Pegon, ataupun Arab Jawi. Tulisan Arab pun masih sering diketemukan sebagai keterangan dalam batu nisan. 
3. Pengaruh Islam di Bidang Pendidikan 
Salah satu wujud pengaruh Islam yang lebih sistemik secara budaya adalah pesantren. Asal katanya pesantren kemungkinan shastri (dari bahasa Sanskerta) yang berarti orang-orang yang tahu kitab suci agama Hindu. Atau, kata cantrik dari bahasa Jawa yang berarti orang yang mengikuti kemana pun gurunya pergi. Fenomena pesantren telah berkembang sebelum Islam masuk. Pesantren saat itu menjadi tempat pendidikan dan pengajaran agama Hindu. Setelah Islam masuk, kurikulum dan proses pendidikan pesantren diambilalih Islam. 
Pada dasarnya, pesantren adalah sebuah asrama tradisional pendidikan Islam. Siswa tinggal bersama untuk belajar ilmu keagamaan di bawah bimbingan guru yang disebut Kyai. Asrama siswa berada di dalam kompleks pesantren di mana kyai berdomisili. Dengan kata lain, pesantren dapat diidentifikasi adanya lima elemen pokok yaitu: pondok, masjid, santri, kyai, dan kitab-kitab klasik (kitab kuning).[8] Seputar peran signifikan pesantren ini, Harry J. Benda menyebut sejarah Islam ala Indonesia adalah sejarah memperbesarkan peradaban santri dan pengaruhnya terhadap kehidupan keagamaan, sosial, dan ekonomi di Indonesia.[9] Melalui pesantren, budaya Islam dikembangkan dan beradaptasi dengan budaya lokal yang berkembang di sekitarnya tanpa mengakibatkan konflik horisontal signifikan. 
4. Pengaruh Islam di Bidang Arsitektur dan Kesenian 
Masjid adalah tempat ibadah umat Islam. Masjid-masjid awal yang dibangun pasca penetrasi Islam ke nusantara cukup berbeda dengan yang berkembang di Timur Tengah. Salah satunya tidak terdapatnya kubah di puncak bangunan. Kubah digantikan semacam meru, susunan limas tiga atau lima tingkat, serupa dengan arsitektur Hindu. Masjid Banten memiliki meru lima tingkat, sementara masjid Kudus dan Demak tiga tingkat. Namun, bentuk bangunan dinding yang bujur sangkar sama dengan budaya induknya.[10]
Perbedaan lain, menara masjid awalnya tidak dibangun di Indonesia. Menara dimaksudkan sebagai tempat mengumandakan adzan, seruan penanda shalat. Peran menara digantikan bedug atau tabuh sebagai penanda masuknya waktu shalat. Setelah bedug atau tabuh dibunyikan, mulailah adzan dilakukan. Namun, ada pula menara yang dibangun semisal di masjid Kudus dan Demak. Uniknya, bentuk menara di kedua masjid mirip bangunan candi Hindu. Meskipun di masa kini telah dilengkapi menara, bangunan-bangunan masjid jauh di masa sebelumnya masih mempertahankan bentuk lokalnya, terutama meru dan limas bertingkat tiga. 
Pusara. Makam adalah lokasi dikebumikannya jasad seseorang pasca meninggal dunia. Setelah pengaruh Islam, makam seorang berpengaruh tidak lagi diwujudkan ke dalam bentuk candi melainkan sekadar cungkup. Lokasi tubuh dikebumikan ini ditandai pula batu nisan. Nisan merupakan bentuk penerapan Islam di Indonesia. Nisan Indonesia bukan sekadar batu, melainkan terdapat ukiran penanda siapa orang yang dikebumikan. 
Seni Ukir. Ajaran Islam melarang kreasi makhluk bernyawa ke dalam seni. Larangan dipegang para penyebar Islam dan orang-orang Islam Indonesia. Sebagai pengganti kreativitas, mereka aktif membuat kaligrafi serta ukiran tersamar. Misalnya bentuk dedaunan, bunga, bukit-bukit karang, pemandangan, serta garis-garis geometris. Termasuk ke dalamnya pembuatan kaligrafi huruf Arab. Ukiran misalnya terdapat di Masjid Mantingan dekat Jepara, daerah Indonesia yang terkenal karena seni ukirnya. 
Seni Sastra. Seperti India, Islam pun memberi pengaruh terhadap sastra nusantara. Sastra bermuatan Islam terutama berkembang di sekitar Selat Malaka dan Jawa. Di sekitar Selat Malaka merupakan perkembangan baru, sementara di Jawa merupakan kembangan sastra Hindu-Buddha. Sastrawan Islam melakukan gubahan baru atas Mahabarata, Ramayana, dan Pancatantra. Hasil gubahan misalnya Hikayat Pandawa Lima, Hikayat Perang Pandawa Jaya, Hikayat Seri Rama, Hikayat Maharaja Rawana, Hikayat Panjatanderan. Di Jawa, muncul sastra-sastra lama yang diberi muatan Islam semisal Bratayuda, Serat Rama, atau Arjuna Sasrabahu. Di Melayu berkembang Sya’ir, terutama yang digubah Hamzah Fansuri berupa suluk (kitab yang membentangkan persoalan tasawuf). Suluk gubahan Fansuri misalnya Sya’ir Perahu, Sya’ir Si Burung Pingai, Asrar al-Arifin, dan Syarab al Asyiqin.

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • RSS
Read User's Comments(0)
Subscribe to: Posts (Atom)